在中醫(yī)四診中，望診是極為重要的一環(huán)，它主要是醫(yī)生運用視覺，對人體全身和局部的一切可見征象以及排出物等進(jìn)行有目的地觀察，以了解健康或疾病狀態(tài)。望診的內(nèi)容豐富且全面，主要包括以下幾個方面。

首先是望全身情況。望神，神是人體生命活動的外在表現(xiàn)，通過觀察患者的精神狀態(tài)、意識思維、面色眼神等，可以判斷神氣的盛衰、病情的輕重和預(yù)后。得神表示正氣充足、臟腑功能良好、病情較輕、預(yù)后較好；失神則提示正氣大傷、臟腑功能衰敗、病情嚴(yán)重、預(yù)后不良；假神往往是病情危重的表現(xiàn)，是臨終前的假象。望色，主要觀察皮膚的顏色和光澤。五色主病各有不同，比如白色多主虛證、寒證；黃色多主脾虛、濕證；赤色多主熱證；青色多主寒證、痛證、瘀血和驚風(fēng)；黑色多主腎虛、寒證、水飲和瘀血。望形體，觀察患者形體的強(qiáng)弱胖瘦、體質(zhì)形態(tài)等。體強(qiáng)表示臟腑堅實、氣血旺盛，抗病力強(qiáng)；體弱則臟腑脆弱、氣血不足，抗病力弱。肥胖者多痰濕，消瘦者多陰虛。望姿態(tài)，觀察患者的動靜姿態(tài)、體位變化等。如患者喜動，多屬陽證、熱證、實證；喜靜，多屬陰證、寒證、虛證。

其次是望局部情況。望頭面，頭為諸陽之會，精明之府，通過觀察頭部的形態(tài)、囟門情況、頭發(fā)色澤等可以了解臟腑氣血的盛衰。望五官，目為肝之竅，耳為腎之竅，鼻為肺之竅，口與唇為脾之竅，舌為心之竅，觀察五官的形態(tài)、色澤、潤燥等變化，可測知相應(yīng)臟腑的病變。望咽喉，咽喉是呼吸和飲食的通道，與肺、胃等臟腑關(guān)系密切，觀察咽喉的色澤、形態(tài)及有無疼痛、潰爛等情況，可判斷肺胃的病變。望皮膚，觀察皮膚的色澤、形態(tài)，有無斑疹、瘡瘍、水腫等，可了解邪氣的性質(zhì)和氣血的盛衰。

此外，望診還包括望排出物和小兒指紋。望排出物，如痰涎、嘔吐物、大小便等，觀察其色、質(zhì)