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元代朱丹溪氏經過臨床實際體會所提倡的一種論說。他所指的陰是精血，陽是指氣火，即由于精血虧損所產生的虛火。他認為精血是生命活動的物質基礎，醫(yī)學教|育網(wǎng)搜集整理不斷消耗，易損難復，故陰常不足。如不注意保養(yǎng)精血，嗜酒縱欲，傷戕過度，則陽氣易亢，虛火妄動，故陽常有余。陰虛陽亢，則百病叢生。故主張保重精血以維持身體陰陽的相對平衡，這是他在臨床上偏重滋陰法的理論根據(jù)。
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