中醫(yī)學(xué)理論體系的主要特點是整體觀念和辨證論治。

整體觀念是中醫(yī)學(xué)關(guān)于人體自身的完整性及人與自然、社會環(huán)境的統(tǒng)一性的認(rèn)識。首先，人體是一個有機(jī)的整體，人體以五臟為中心，配合六腑，通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)把六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器官聯(lián)結(jié)成一個有機(jī)的整體，并通過精、氣、血、津液的作用，完成機(jī)體統(tǒng)一的機(jī)能活動。在生理上，各臟腑組織器官的功能是相互協(xié)調(diào)、相互為用的，同時又存在著相互制約的關(guān)系。在病理上，局部的病變可以影響到全身，全身的病變也可反映于局部。例如，心主血脈，又主神志，若心血不足，不僅會出現(xiàn)心悸、失眠等心系癥狀，還可能影響到其他臟腑的功能。

其次，人與自然環(huán)境具有統(tǒng)一性。人類生活在自然界中，自然界存在著人類賴以生存的必要條件。自然界的變化，如季節(jié)氣候、晝夜晨昏、地域環(huán)境等，必然對人體的生理、病理產(chǎn)生一定的影響。人體會根據(jù)自然界的變化做出相應(yīng)的調(diào)整，以保持與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。例如，在夏季，人體的陽氣向外發(fā)散，皮膚松弛，汗孔張開，以適應(yīng)炎熱的氣候；而在冬季，人體的陽氣內(nèi)藏，皮膚致密，汗孔閉合，以抵御寒冷。如果人體不能適應(yīng)自然界的變化，就容易發(fā)生疾病。

再者，人與社會環(huán)境具有統(tǒng)一性。人生活在社會群體之中，社會環(huán)境的不同，會對人體產(chǎn)生不同的影響。社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、職業(yè)、人際關(guān)系等因素，都會影響人的精神狀態(tài)和生理功能。例如，長期處于緊張的工作環(huán)境中，精神壓力過大，可能會導(dǎo)致肝郁氣滯，進(jìn)而影響脾胃的運化功能，出現(xiàn)食欲不振、腹脹等癥狀。

辨證論治是中醫(yī)學(xué)認(rèn)識疾病和處理疾病的基本原則。辨證，就是將四診（望、聞、問、切）所收集的資料、癥狀和體征，通過分析、綜合，辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位，以及邪正之間的關(guān)系，概括、判斷為某種性質(zhì)的證。論治，又稱施治，是根據(jù)辨證的結(jié)果，確定相應(yīng)的治療方法。辨證是決定治療的前提和依據(jù)，論治是治療疾病的手段和方法。通過辨證論治的效果可以檢驗辨證論治的正確與否。例如，